Chico Xavier analisa caso de menina que assumiu personalidade de primo morto
____Um Espírito não pode tomar temporariamente o invólucro corporal de uma pessoa viva, isto é, introduzir-se num corpo animado e obrar em lugar do outro que se acha encarnado neste corpo. O Espírito não entra em um corpo como entras numa casa. Identifica-se com um Espírito encarnado, cujos defeitos_e qualidades sejam_os mesmos que os seus, a fim de obrar conjuntamente com ele. Mas, o encarnado é sempre quem atua, conforme quer, sobre a matéria de que se acha revestido. Um Espírito não pode substituir-se ao que está encarnado, por isso que este terá que permanecer ligado ao seu corpo até ao termo fixado para sua existência material. Incorporação[do latim incorporatione] – 1.Ato ou efeito de
incorporar(-se). 2.O termo incorporação tem sido aplicado
inadequadamente à mediunidade psicofônica, pois não tem como dois espíritos
ocuparem o mesmo corpo. No entanto, alguns teóricos espíritas afirmam que a
incorporação se dá quando o Espírito, ainda que sob o controle do médium,
tem a liberdade de movimentar por completo o corpo do mesmo, o que seria também
chamado de psicopraxia. http://www.espirito.org.br/portal/ doutrina/vocabulario/letra-i.html Psicopraxia[do grego psyché= espírito + práxis= ação] – termo
de pouco uso e que significa o mesmo que incorporação, a ação de um Espírito
através do corpo de um médium.
[16a - página 242] ____ Alexandre, espírito orientador de André Luiz, como de outras vezes, esmerava-se em ministrar o exemplo da cooperação sadia. Determinou que alguns colaboradores dos nossos auxiliassem o sistema endocrínico da médium , de maneira geral, e proporcionassem ao fígado melhores recursos para a normalização imediata de suas funções, estabelecendo-se determinado equilíbrio para o estômago e intestinos, em virtude das necessidades do momento, para que o aparelho mediúnico funcionasse com a possível harmonia. ____Valendo-se do concurso magnético que lhe fora oferecido, a médium sentia-se francamente mais forte. ____Mais uma vez, contemplava, admirado, o fenômeno luminoso da epífise e acompanhava o valioso trabalho de Alexandre na técnica de preparação mediúnica, reparando que ali o incansável instrutor se detinha mais cuidadosamente na tarefa de auxilio a todas as células do córtex cerebral, aos elementos do centro da linguagem e às peças e músculos do centro da fala. ____Terminada a oração e levado a efeito o equilíbrio vibratório do ambiente, com a cooperação de numerosos servidores de nosso plano, Otávia, a médium , foi cuidadosamente afastada do veículo_físico, em sentido parcial, aproximando-se Dionísio, que também parcialmente começou a utilizar-se das possibilidades dela. Otávia mantinha-se a reduzida distância, mas com poderes para retomar o corpo a qualquer momento num impulso próprio, guardando relativa consciência do que estava ocorrendo, enquanto que Dionísio conseguia falar, de si mesmo, mobilizando, no entanto, potências que lhe não pertenciam e que deveria usar, cuidadosamente, sob o controle direto da proprietária legítima e com a vigilância afetuosa de amigos e benfeitores, que lhe fiscalizavam a expressão com o olhar, de modo a mantê-lo em boa posição de equilíbrio emotivo. ____Reconheci que o processo de incorporaçãocomum era mais ou menos idêntico ao da enxertia da árvore frutífera. A planta estranha revela suas características e oferece seus frutos particulares, mas a árvore enxertada não perde sua personalidade e prossegue operando em sua vitalidade própria. ____Ali também, Dionísio era um elemento que aderia às faculdades de Otávia, utilizando-as na produção de valores espirituais que lhe eram característicos, mas naturalmente subordinado à médium, sem cujo crescimento mental, fortaleza e receptividade, não poderia o comunicante revelar os caracteres de si mesmo, perante os assistentes. Por isso mesmo, logicamente, não era possível isolar, por completo, a influenciação de Otávia, vigilante. A casa física era seu templo, que urgia defender contra qualquer expressão desequilibrante, e nenhum de nós, os desencarnados presentes, tinha o direito de exigir-lhe maior afastamento, porquanto lhe competia guardar as suas potências fisiológicas e preservá-las contra o mal, perto de nós outros, ou a distância de nossa assistência afetiva. [16a - página 250]
redeamigoespirita.com.br/group/ artigosespiritas/forum/topics/incorporacao -por-espiritos-paulo-da-silva-neto-sobrinho Mediunidade de incorporaçãoe a glândula pineal Glaci Ribeiro da Silva http://www.racionalismo-cristao.org.br/gazeta /mediunid/mediunidade-e-glandula-pineal.html
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