No
instinto de destruição
o que tem de pior é a crueldade, porquanto, se, algumas vezes, a
destruição
constitui uma necessidade, com a crueldade jamais se dá o mesmo. Ela resulta
sempre
de uma natureza má.
[9a - página 353 questão 752]
(Ver: Lei
de destruição)
____A
crueldade não derivara da falta de desenvolvimento do
senso_moral, porquanto o senso moral existe, como princípio, em todos os homens. É esse senso moral
que
dos seres cruéis fará mais tarde seres bons e humanos. Ele, pois, existe no
selvagem, mas como o princípio do perfume no gérmen da flor que ainda
não desabrochou.
____Em
estado rudimentar ou latente, todas as faculdades existem no homem.
____Desenvolvem-se,
conforme lhes sejam mais ou menos favoráveis as circunstâncias. O desenvolvimento
excessivo de uma detém ou neutraliza o das outras. A sobreexcitação dos instintos materiais abafa, por assim dizer, o senso moral, como o desenvolvimento do senso moral
enfraquece pouco a pouco as faculdades puramente animais. [9a - página 353 questão 754] ____Pode dar-se que, no seio da mais adiantada civilização, se encontrem
seres
às vezes cruéis quanto os selvagens. Do
mesmo modo que numa árvore carregada de bons frutos se encontram verdadeiros
abortos. São, se quiseres, selvagens que da civilização só têm o exterior,
lobos extraviados
em meio de cordeiros. Espíritos_de_ordem_inferior e muito atrasados podem encarnar
entre homens adiantados, na esperança de também se adiantarem. Mas, desde que
a prova é por demais pesada, predomina a natureza primitiva. [9a - página 354 questão 755] ____A
Humanidade progride. Esses homens, em quem o instintodo mal domina e que se
acham deslocados entre pessoas de bem, desaparecerão gradualmente, como o mau
grão se
separa do bom, quando este é joeirado. Mas, desaparecerão para renascer sob
outros invólucros.
Como então terão mais experiência, compreenderão melhor o bem e o
mal. ____Tens
disso um exemplo nas plantas e nos animais que o homem há conseguido
aperfeiçoar, desenvolvendo
neles qualidades novas. Pois bem, só ao cabo de muitas gerações o desenvolvimento
se torna completo. É a imagem das diversas existências do homem. [9a - página 354
questão 756]
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