____É plenamente conhecido que a ideia de reencarnação faz parte da cultura dos povos orientais, particularmente aos que adotam religiões e filosofias profundas como o Budismo e a Hinduismo, geralmente vistas como 'exóticas'. Menos reconhecido, porém é o fato de que esta ideia também está presente na herança intelectual do ocidente.

• Os gregos, por exemplo, a reconheciam como uma hipótese válida,
• e os órficos (Ver: Orfeu_e o_Orfismo), que representavam a casta do sistema religioso mais avançado dos gregos (Reale & Antiseri, volume 1, 1993; Reale, volume I, 1994), expunham sua concepção palingenésica numa roupagem filosoficamente avançada, que influenciou sobremaneira Sócrates e Platão, dentre outros.
• Platão, especialmente, nos legou fortemente sua crença na reencarnação, como podemos ver, entre outros diálogos escritos por ele, no Fédon.
• Antes dele, Pitágoras também a adotou como condição sine qua non para a evolução plena da alma.
• Posteriormente, Plotino e Orígenes, o Cristão, também a divulgariam.
• São Clemente de Alexandria (posteriormente cassado pela Igreja Católica) também a considerava uma doutrina de profundo sentido.
• Na Europa gaulesa e britânica, os druidas acreditavam na reencarnação em termos semelhantes aos gregos e budistas, e os hebreus, na fase helênica, não a desconheciam, sobretudo pelo intercâmbio com o mundo greco-romano, donde a ideia de ressurreição ter algo confuso da ideia da reencarnação (por isso as passagens em que se diz que Jesus ou João Batista seriam a ressurreição de algum profeta antigo, como se pode ver em algumas passagens dos evangelhos, como em:
  • Mateus, 17, 11-13;
  • Marcos, 9, 11-13;
  • João, 3, 3-7
  • e Lucas 1, 17).

____Enfim, enquanto culturalmente em outras partes do mundo a ideia na reencarnação era discutida e endossada, pelo menos como uma proposta filosófica coerente, ela teve lugar no pensamento ocidental e como parte da doutrina cristã até o segundo Concílio de Constantinopla de 533 DC, quando, por motivos políticos, foi formalmente repudiada pelo clero (Fadiman & Frager, 1986, p. 176).
(Ver: Supressão da reencarnação)

____Mesmo assim, esta ideia persistiu entre as pessoas que tinham acesso aos filósofos clássicos e ao contato com as crenças antigas. Os Cátaros, no século XII, especialmente, tinham uma visão cristã original, onde a ideia da reencarnação era vista como verdade inquestionável. E foi este, entre outras coisas (ameaçando o poder ideológico e econômico da igreja de Roma, principalmente, devido à crescente popularidade que possuía, contestando a hegemonia imperialista típica da Igreja Romana) que levou à única cruzada em solo europeu da história, objetivando a eliminação do pensamento cátaro com uma truculência assassina que parecia prever os posteriores misteres macabros da Inquisição, por parte das forças católicas, num requinte de perversidade aterrador. O movimento cátarista foi um dos muitos precursores da inevitável reforma protestante de Lutero e outros. Posteriormente aos cátaros, outros movimentos sentiram a mão de ferro da inquisição, que teve um de seus mais famosos luminares em Giordano Bruno, queimado em 1600, e que defendia ideias bastante fortes contra o sistema de crenças dogmáticas da Igreja de Roma, o que incluía a reencarnação.

____No século passado, o contato com as doutrinas orientais, particularmente a Budista, trouxe à tona novamente o estudo da palingênese, e com desenvolvimento do Espiritismo e de outras correntes de pensamento, estimulou-se um ressurgir do interesse sobre a reencarnação. As similaridades entre o que diz o espiritismo moderno e a concepção budista da reencarnação, que também é evolucionista, não podem ser negligenciadas, ainda que alguns pseudo-intelectuais queiram passar a ideia de que expressem coisas opostas.

____Hoje em dia, como vimos, a tese da reencarnação passou da esfera religiosa e filosófica para a área da pesquisa científica. Devemos ficar, pois, atentos ao progresso desta pesquisa, com as conseqüências sem dúvida de grande gravidade que elas poderão trazer à nossa visão de mundo e, conseqüentemente, à forma de como nos comportamos em relação a nós mesmo e a nossos semelhantes. E, como nos falam os Doutores James Fadiman e Robert Frager, "se há a possibilidade de aceitar o fenômeno, então a possível origem da personalidade e das características físicas pode incluir eventos ou experiências de encarnações anteriores. Tudo o que se pode afirmativamente dizer é que existe uma evidência factual que não pode ser facilmente descartada" (Fadiman & Frager, 1986, p. 176)
Carlos Antonio Fragoso Guimarães
João Pessoa, Paraíba, 05 de maio de 2003.

Bibliografia:

http://www.geocities.com/Vienna/2809/reencar.html
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Dogma da água, considerada o princípio gerador de todas as coisas, o elemento primitivo, donde tudo se derivava nos reinos orgânicos

____Jesus, depois de ter-se recusado a fazer prodígios perante os escribas e fariseus que lhos pediam, para que pudessem dar testemunho dele, como se ao Divino Mestre fosse mister outro testemunho que não o próprio, desceu de Jerusalém à Judéia, onde foi procurado por um dos mestres em Israel, de nome Nicodemos, que, envergonhado e temendo a censura que faria o povo, quando soubesse que ele buscava o filho de um humilde carpinteiro, para ouvi-lo sobre assuntos religiosos, aguardou as sombras da noite, como se fora um grande criminoso, para aproximar-se do Divino Cordeiro.
____Saudando o Divino Mestre, Nicodemos, que pressentia que ele era um grande Espírito enviado à Terra, por isso que os seus feitos davam testemunho da sua hierarquia espiritual, lho declara, perguntando o que lhe convinha fazer para salvar-se.
____Jesus, aproveitando a ocasião que se lhe depara, responde ao velho sacerdote, dizendo, sob o véu da letra, que nenhum Espírito baixado à Terra poderá entrar no Reino de Deus sem renascer de novo da água e do Espírito Santo.
____A palavra água, empregada pelo Divino Mestre, revela dois pensamentos, ...

• um dos quais apropriado aos conhecimentos cientíticos daquela época,
• e outro que, ainda hoje, pode bem servir a todos aqueles que não conheçam a verdade, segundo a doutrina de salvação.

____É assim que, entre os judeus, era a água considerada o princípio gerador de todas as coisas, o elemento primitivo, donde tudo se derivava nos reinos orgânicos; e isso para eles constituía um dogma, cuja base encontramos no Gênesis de Moisés, cap. I. vv. 2, 6, 7, 9, 10, 20 e cap. II, vv. 1, 4, 5, 6 e 7.
____Ora, sendo a água o princípio gerador de todas as coisas materiais era, por conseqüência, a geradora dos novos corpos indispensáveis aos Espíritos que, uma vez condenados ao sofrimento, pelos seus desvios do caminho da luz, deles necessitavam para que, progredindo e se purificando, pudessem chegar ao reino de Deus, entrando nessa existência pura e luminosa que é a verdadeira vida do Espírito.
____Mas, essa palavra também traduzia, como dissemos, um outro pensamento: o novo nascimento pelas águas do batismo, isto é, pelo arrependimento, pela conversão das almas aos domínios da verdade e do Espírito Santo, chegando à perfeição relativa a que todos nós devemos atingir, para conhecer Deus, na plenitude da sua graça e do seu infinito amor.
____Nicodemos, imbuído dos prejuízos dos seus antepassados, apesar de mestre em Israel, julgava que Jesus se referíra à ressurreição, isto é, à entrada do Espírito no mesmo corpo, o que constituía também um dogma entre os judeus. E é assim que eles acreditavam que os profetas voltavam de novo à Terra e por isso aguardavam a volta de Elias, como se vê nos Evangelhos de Marcos, cap. VIII, Lucas, cap. IX e Mateus, cap. XVI.
____Jesus, porém, estranhando a ignorância de Nicodemos, que, sendo mestre em Israel, não tinha, no entanto, compreendido as suas palavras, abertamente lho declara:

• Importa-vos nascer de novo.

____E, diante desta afirmação categórica do Divino Mestre, perguntaremos nós àqueles que de boa-fé estudam as coisas santas:

• poder-se-à explicar as palavras de N S. Jesus-Cristo, prescindindo da reencarnaçãodos Espíritos?
• Haverá argumentação capaz de demonstrar que o Divino Mestre, dizendo a Nicodemos que lhe cumpria nascer de novo, se referia ao nascimento pelo batismo?

____Não, certamente.

____Jesus confirmou a lei natural da reencarnação dos Espíritos; e ...

• é nessa lei, que exprime todo o amor do nosso Criador e Pai, que as criaturas, aínda mesmo as que pela Igreja são condenadas às fogueiras eternas do inferno, vão buscar a sua salvação
• é nessa lei sublime de justiça e de amor que o Espírito arrependido encontra os meios de sua regeneração e felicidade
• é por ela que os anjos caídos à Terra voltam ao céu, servindo-se da simbólica escada de Jacob - a graça, o amor de N. S. Jesus-Cristo!

[124 - Capítulo IV, página 71] Ver menção nas páginas:

• Grandes cientistas
• Imortalidade da Alma
• Pistis Sophia e Reencarnação
• Reencarnação no Evangelho
• Vidas passadas